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文殊佛叫作“穎慧初次”，永不通俗的神人能夠與之比的。
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早在數千年前，他就有了天尊的名號，稱“文殊廣法天尊”，寂寂效力堪稱汗牛充棟，精幹，威能廣。
而且在視作文殊廣法天尊前面，了不得老歲月今後的古老洪荒紀元，他還有着任何的身份，甚至曾批示過遠非成道的燃燈古佛。
應知在空門的代代相承裡，燃燈古佛算得上是瘟神祖赫茲的教練，這個來論，文殊神物竟是有口皆碑被看成是龍王祖的師祖！
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因，文殊好好先生在佛門華廈位置極高，更在廣大古佛之上，任效益、意境、法術，這位大羅漢都自然地站在佛門的最階層。
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現時，他從蓮座上起立來，要與當代人族聖皇比畫天壤，本應是一件不錯讓佛一轉敗勢的空子。
可如來佛祖卻備感了一絲無所措手足。
這位掌握上天極樂上天的佛主本就察覺到了或多或少了不得，這些隨燮來綜計到會蟠桃會的佛陀好人，宛然生有異心。
從一開局文殊好好先生旨趣用開展古國來說明技能分寸，就有疑陣了！
再到末端燃燈古佛談及比拼打開之道，二十四諸天又豈有此理的被撞碎就更竟了。
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適才孔雀大明王好人的五色神光竟也被各個擊破，這已經可就是說非常離譜的政了。
李恆之一代人族聖皇當然微弱，當然犀利，但也斷乎弗成能強到這麼處境。
到底，他滿打滿算也還缺席十億年佛法。
安一定如斯之強？
所以，福星祖定然地就終場多心是不是文殊神靈、燃燈古佛、孔雀大明王神人這兒出了題目。
然則平素就無法講剛剛的事件。
至極，在孔雀大明王神物滿盤皆輸此後，龍王祖心田實質上依舊擁有片三生有幸的，冀望有要點的莫恁多。
唯恐最先河文殊十八羅漢提到那麼的提議，也是原因對他這個愛神兼備絕對的信心百倍，亦然對法力有巨的信仰。
不過，茲文殊神物從蓮座上謖來，也想人族聖皇李恆倡導挑戰，魁星祖的心就涼了半截。
之所以還有半拉，是因爲若文殊神人勝，那佛門就再有但願挽回幾分體面。
否則，這的要名聲掃地了。
“一味，要是文殊也出了要害，那就不得不讓瘟神頂上來了。”壽星祖心窩子暗道。
以看向彌勒。
目送這位明日愛神雙目微闔，不喜不悲，靜坐於蓮臺如上，目光涼爽地望着文殊老好人與人族聖皇李恆。
判官祖心下稍寬。
他對龍王本條將來魁星還是很信託的。
算，他已經答允過，六甲將會在前景繼任他的身分，變成天國天堂之主，處理這一方由兩大至聖開闢的天國世。
設若時光到了，太上老君就盡如人意落總體。
從古至今就化爲烏有萬事原因站在他的正面。
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以此辰光，文殊神業已從蓮臺上起立來，兩手合十，對李恆道：“阿彌陀佛，聖皇帝王，可否與我也打手勢一番？”
“當狂暴。”李恆粲然一笑酬答，頷首道：“活菩薩想要奈何比賽？”
現今他早已秋毫都不惦念這些比的勝敗了。
因爲，燃燈古佛、文殊神物、孔雀大明王神仙想要做該當何論，他都明明白白。
實質上，在看出六甲祖帶到的這幾個佛門大神功者從此，李恆就被了人皇法眼，精準的鑑定出了誰在大羅以下。
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這幾人裡，惟有佛祖祖和另日太上老君河神的界條理是一片惺忪，也硬是像樣於“？？？”的動靜。
此外幾個都是完美無缺分明看清機能層次的。
因此，這就不含糊確定，除了太上老君祖和未來六甲三星外圈的幾人都過眼煙雲登大羅之境。
於是，李恆就把這些人都記下在了十二相因果報應循跡圖上。
【文殊老實人建言獻計釋迦摩尼佛與李恆比劃勵精圖治之道，若李恆退步，則不實施安排，若李恆壓倒，則始於履商議。】
【燃燈古佛對李恆做到挑撥約，明知故問打敗，折損天兵天將祖所指引的禪宗體面，推向改日哼哈二將金剛的商酌。】
【孔雀大明王對李恆做出挑撥邀請，明知故犯潰敗，折損哼哈二將祖所領導者的禪宗體面，後浪推前浪奔頭兒金剛六甲的準備。】
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【文殊神人對李恆做起應戰誠邀，策劃意外失敗，在折損魁星祖所主管的佛面子，助長明朝佛祖彌勒的計劃並且，讓人族聖皇的名望愈加飛昇，向人族示好，向從此搭檔。】
【文殊祖師默想了一晃，定與李恆賽化身之道，蓋李恆在化身上頭也最長於，而他自則聊工化身，尾子輸給亦然很不無道理的。】